ΟΣΟ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΝΟΙΧΤΗ Η ΘΥΡΑ (Γ’ Μέρος)

«Αγωνίζεστε να μπείτε μέσα από τη στενή πύλη επειδή, σας λέω, πολλοί θα ζητήσουν να μπουν μέσα και δεν θα μπορέσουν» (Λουκάς 13:24)

Στα προηγούμενα μέρη έως τώρα συναντήσαμε και εξετάσαμε δύο μεγάλες αλήθειες. Πρώτον, ότι η Θύρα της Χάρης είναι ανοιχτή μέσω του Ιησού Χριστού. Δεύτερον, ότι η αυτή η Θύρα της χάρης κάποια στιγμή θα κλείσει και θα μετατραπεί σε Θύρα Κρίσεως. Έχοντας στο νου μας τα παραπάνω, τώρα ερχόμαστε στο πιο σημαντικό και προσωπικό ερώτημα: Έχεις εισέλθει από τη Θύρα; Αυτό δεν είναι ένα θρησκευτικό ερώτημα αλλά ένα ερώτημα που αφορά στην αιωνιότητα. Κάθε άνθρωπος θα σταθεί κάποτε ενώπιον του Θεού. Το ζήτημα δεν είναι αν υπάρχει αιωνιότητα, αλλά αν ο κάθε άνθρωπος είναι έτοιμος για αυτήν.

Η Στενή Πύλη

Όταν κάποιος ρώτησε τον Ιησού, «Κύριε, άραγε, είναι λίγοι αυτοί που σώζονται;» (Λουκάς 13:23), ο Κύριος δεν άρχισε να συζητά για αριθμούς. Αντίθετα έδωσε μια εμφατική οδηγία: «Αγωνίζεσθε να εισέλθητε διά της στενής πύλης» (Λουκάς 13:24). Η στενή πύλη μιλά για έναν συγκεκριμένο δρόμο σωτηρίας. Ο Ιησούς διδάσκει ότι η σωτηρία είναι συνδεδεμένη αποκλειστικά με το πρόσωπό Του. Σε άλλο σημείο ο Ιησούς είπε, «Εγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα, παρά μόνον διαμέσου εμού» (Ιωάννης 14:6). Ο κόσμος προσφέρει πολλές θρησκείες, φιλοσοφίες και πνευματικές διαδρομές. Η Αγία Γραφή όμως δείχνει έναν μόνο Σωτήρα, τον Ιησού Χριστό: «Και δεν υπάρχει διαμέσου κανενός άλλου η σωτηρία επειδή, ούτε άλλο όνομα είναι δοσμένο κάτω από τον ουρανό ανάμεσα στους ανθρώπους, διαμέσου του οποίου πρέπει να σωθούμε» (Πράξεις 4:12).

Ο Κίνδυνος της αναβολής

Μία από τις πιο επικίνδυνες αυταπάτες είναι ότι θα υπάρχει πάντα άλλη ευκαιρία. Όταν ο βασιλιάς Αγρίππας άκουσε το κήρυγμα του απ. Παύλου, είπε, «Παρά λίγο με πείθεις να γίνω Χριστιανός» (Πράξεις 26:28). Σχεδόν πείστηκε. Σχεδόν πίστεψε. Σχεδόν σώθηκε. Όμως η «σχεδόν» απόφαση δεν σώζει. Όπως δεν υπάρχει «σχεδόν» σωτηρία ούτε «σχεδόν» αιώνια ζωή. Σε άλλη περίσταση, όταν ο απ. Παύλος κήρυξε στο λόφο της Πνύκας στους Αθηναίους, εκείνοι, επίσης, ανέβαλαν την απόφασή τους, λέγοντας, «…Για το θέμα αυτό, θα σε ακούσουμε ξανά» (Πράξεις 17:32). Ο Ιησούς είπε την παραβολή για κάποιον πλούσιο που «ευτύχισαν τα χωράφια του» και νόμισε ότι θα είχε για πολλά χρόνια την ευκαιρία να απολαμβάνει τα αγαθά του. Ο Θεός όμως είπε: «Άφρονα, αυτή εδώ τη νύχτα απαιτούν από σένα την ψυχή σου όσα λοιπόν ετοίμασες, τίνος θα είναι;» (Λουκάς 12:16-21). Το αύριο δεν είναι εγγυημένο σε κανέναν. Ακόμη ο Λόγος του Θεού λέει, «Μη καυχάσαι στην αυριανή ημέρα επειδή, δεν ξέρεις τι θα γεννήσει η ημέρα» (Παροιμίες 27:1). Ο κάθε άνθρωπος πρέπει να λάβει στερεή απόφαση για τη σωτηρία του όσο ακόμη η χάρη προσκαλεί. Ο δρόμος προς την απώλεια είναι συχνά στρωμένος με αναβλημένες αποφάσεις…

Η λανθασμένη βεβαιότητα

Ο Ιησούς προειδοποίησε: «Δεν θα μπει μέσα στη βασιλεία των ουρανών καθένας που λέει σε μένα: Κύριε, Κύριε αλλ’ αυτός που πράττει το θέλημα του Πατέρα μου, ο οποίος είναι στους ουρανούς» (Ματθαίος 7:21). Κάποιοι έχουν θάρρος στη θρησκευτική τους παράδοση, άλλοι στην εκκλησιαστική τους συμμετοχή και δραστηριότητα, άλλοι στα καλά έργα τους. Όμως τίποτα από αυτά δεν σώζει, αφού η σωτηρία βρίσκεται μόνο στην προσωπική σχέση με τον Σωτήρα Ιησού Χριστό. Ο απ. Παύλος γράφει, «Εξετάζετε τον εαυτό σας, αν είστε στην πίστη δοκιμάζετε τον εαυτό σας…» (Β΄ Κορινθίους 13:5). Το να γνωρίζει κάποιος για τον Ιησού δεν σημαίνει ότι ανήκει στον Ιησού, αν δεν έχει αναθέσει τη ζωή του στα χέρια Του.

Η Ανοιχτή Πρόσκληση της Χάρης

Κάθε προειδοποίηση, όμως, της Αγίας Γραφής συνοδεύεται από ελπίδα. Ο Θεός δεν προειδοποιεί επειδή χαίρεται για την προοπτική της κρίσης. Ο Θεός μακροθυμεί επειδή αγαπάει τον άνθρωπο, «μη θέλοντας μερικοί να απολεστούν, αλλά όλοι να ‘ρθουν σε μετάνοια» (Β΄ Πέτρου 3:9). Ο Ιησούς προσκαλεί, «Ελάτε σε μένα όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, και εγώ θα σας αναπαύσω» (Ματθαίος 11:28). Η πρόσκληση παραμένει ανοιχτή. Ο σταυρός του Χριστού εξακολουθεί να κηρύττει συγχώρεση. Ο άδειος τάφος του Χριστού εξακολουθεί να διακηρύττει νίκη κατά του διαβόλου και του θανάτου. Το Ευαγγέλιο του Χριστού εξακολουθεί να προσφέρει σωτηρία σε κάθε έναν που πιστεύει (Ρωμαίους 1:16) και ακόμη διαβάζουμε, «…να, τώρα είναι καιρός ευπρόσδεκτος, να, τώρα είναι ημέρα σωτηρίας» (Β΄ Κορινθίους 6:2).

Δημήτριος Μάστορης